Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 441 佛說佛名經 大正新脩大藏經數位版, No. 441 佛說佛名經 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsCBETA.maha correctionsCBETA.ting correctionsCBETA.liyi correctionsCBETA.shin correctionsTaisho correctionsCBETA.say 30卷 T.14.441 中華電子佛典協會 (CBETA)
service@cbeta.org

Available for non-commercial use when distributed with this header intact.

 2024-04-14 23:30:55 +0800 Taishō Tripiṭaka 大正新脩大藏經 佛說佛名經

Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous from USA, Punctuated text as provided by Jasmine

蕭鎭國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，Jasmine 提供新式標點

新式標點

 【CB】 【大】 【麗-CB】 【卍續-CB】 【房山-CB】 【北藏-CB】 CBETA CHARACTER CB00579 U+F0243 U+3D71normalized form漂composition[漂*寸] CBETA CHARACTER CB00698 U+F02BA U+2667Dcomposition[月*册] CBETA CHARACTER CB02200 U+F0898 U+28A8Fcomposition[金*疾] CBETA CHARACTER CB02836 U+F0B14 U+2D5EEcomposition[山*曇] CBETA CHARACTER CB02844 U+F0B1C U+26799composition[月*鬼] CBETA CHARACTER CB02879 U+F0B3F U+2E8EEcomposition[金*離] CBETA CHARACTER CB02894 U+F0B4E U+26770composition[腮-田+匆] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (99/10/12) No. 441 佛說佛名經卷第一

如是我聞：

一時，佛在舍婆提城祇樹給孤獨 園，與大比丘衆千二百五十人俱。

爾時世尊， 四衆圍繞，及天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、 緊那羅、摩睺羅伽、人非人等。

爾時，世尊吿諸 大衆：「汝當諦聽！我爲汝說過去、未來、現在諸 佛名字。若善男子、善女人受持讀誦諸佛名 者，是人現世安隱，遠離諸難及消滅諸罪，未 來當得阿耨多羅三藐三菩提。若善男子、善 女人欲消滅諸罪，當淨洗浴著新淨衣，長跪 合掌，而作是言：

「南無東方阿閦佛　南無八十六初元成王佛 　南無火光佛　南無靈目佛　南無無畏佛 　南無不可思議佛　南無燈王佛　南無放 光佛　南無光明莊嚴佛　南無大勝佛　南 無成就大事佛　南無實見佛　南無堅王華 佛　南無大慈救苦佛

「歸命東方如是等無量無邊諸佛。

「南無南方普滿佛　南無威王佛　南無住持 疾行佛　南無黠慧佛　南無稱聲佛　南無 不厭見身佛　南無師子聲佛　南無不空見 佛　南無起行佛　南無一切行淸淨佛　南 無莊嚴王佛　南無大山王佛

「歸命南方如是等無量無邊諸佛。

「南無西方無量壽佛　南無師子佛　南無香 積王佛　南無香手佛　南無頻迅佛　南無 虛空藏佛　南無寶幢佛　南無淸淨眼佛 　南無樂莊嚴佛　南無寶山佛　南無光王佛 　南無月出光佛

「歸命西方如是等無量無邊諸佛。

「南無北方難勝佛　南無月光佛　南無旃檀 佛　南無自在佛　南無金色王佛　南無月 色旃檀佛　南無普眼見佛　南無普照眼見 佛　南無輪手佛　南無無垢佛

「歸命北方如是等無量無邊諸佛。

「南無東南方治地佛　南無自在佛　南無法 自在佛　南無法慧佛　南無法思佛　南無 常法慧佛　南無常樂佛　南無善思惟佛 　南無善住佛　南無善臂佛

「歸命東南方如是等無量無邊諸佛。

「南無西南方那羅延佛　南無龍王德佛　南 無寶聲佛　南無地自在佛　南無人王佛 　南無妙聲佛　南無黠慧佛　南無妙香華佛 　南無天王佛　南無常淸淨眼佛

「歸命西南方如是等無量無邊諸佛。

「南無西北方月光面佛　南無月光佛　南無 月幢佛　南無勇猛佛　南無日光面佛　南 無日藏佛　南無日光莊嚴佛　南無華身佛 　南無波頭摩藏佛　南無波頭摩鬚佛　南無 師子聲王佛　南無善住心意佛

「歸命西北方如是等無量無邊諸佛。

「南無東北方寂諸根佛　南無寂滅佛　南無 大將佛　南無淨勝佛　南無淨妙聲佛　南 無淨天供養佛　南無善化佛　南無化佛 　南無善意佛　南無善意住持佛

「歸命東北方如是等無量無邊諸佛。

「南無下方實行佛　南無疾行佛　南無黠慧 佛　南無堅固王佛　南無金剛齊佛　南無 師子佛　南無頻迅佛　南無如實住佛　南 無成功德佛　南無功德得佛　南無善安樂 佛　南無天金剛佛

「歸命下方如是等無量無邊諸佛。

「南無上方無量勝佛　南無雲王佛　南無雲 功德佛　南無無量稱名佛　南無聞身王佛 　南無大功德佛　南無大須彌佛　南無降伏 魔王佛

「歸命上方如是等無量無邊諸佛。

「南無未來普賢佛　南無彌勒佛　南無觀世 音自在佛　南無得大勢至佛　南無虛空藏 佛　南無無垢稱佛　南無成就義佛　南無 實聲佛　南無大海佛　南無無盡意佛　南 無無盡藏佛

「歸命未來如是等無量無邊諸佛。

「善男子！若人受持讀誦是諸佛名，現世安隱， 遠離諸難及消滅諸罪，未來畢竟得阿耨多 羅三藐三菩提。

「南無無垢光佛　南無樂說莊嚴思惟佛　南 無無垢月幢稱佛　南無華光佛　南無大光 佛　南無寶上佛　南無無畏觀佛　南無遠 離諸畏驚怖佛　南無師子頻迅力佛　南無 光明王佛

「若善男子、善女人，十日讀誦思惟是佛名者， 必遠離一切業障。

「南無一切同名謂所佛　南無日龍頻迅王佛 　南無一切同名日龍頻迅佛　南無六十功德 寶佛　南無一切同名功德寶佛　南無六 十二毘留羅佛　南無一切同名毘留羅佛 　南無八萬四千名自在幢佛　南無一切同名 自在幢佛　南無三百大幢佛　南無一切同 名大幢佛　南無五百淨聲王佛　南無一切 同名淨聲王佛　南無五百波頭摩王佛　南 無一切同名波頭摩王佛　南無五百日聲佛 　南無一切同名日聲佛　南無五百樂自在 聲佛　南無一切同名樂自在聲佛　南無五 百日佛　南無一切同名日佛　南無五百普 光佛　南無一切同名普光佛　南無五百波 頭摩上王佛　南無一切同名波頭摩上王佛 　南無七百法光莊嚴佛　南無一切同名法 光莊嚴佛　南無千法莊嚴王佛　南無一切 同名法莊嚴王佛　南無千八百稱聲王佛 　南無一切同名稱聲王佛　南無三萬散華佛 　南無一切同名散華佛　南無三萬三百稱聲 王佛　南無一切同名稱聲王佛　南無八萬 四千阿難陀佛　南無一切同名阿難陀佛 　南無千八百寂滅佛　南無一切同名寂滅佛 　南無五百歡喜佛　南無一切同名歡喜佛 　南無五百日聲佛　南無一切同名日聲佛 　南無五百威德佛　南無一切同名威德佛 　南無五百上威德佛　南無一切同名上威德 佛　南無五百日王佛　南無一切同名日王 佛　南無千雲雷聲王佛　南無一切同名雲 雷聲王佛　南無千日熾自在聲佛　南無一 切同名日熾自在聲佛　南無千離垢聲自在 王佛　南無一切同名離垢聲自在王佛　南 無千勢自在聲佛　南無一切同名勢自在聲 佛　南無千功德蓋幢安隱自在王佛　南無 一切同名功德蓋幢安隱自在王佛　南無千 閻浮檀佛　南無一切同名閻浮檀佛　南無 千無垢聲自在王佛　南無一切同名無垢聲 自在王佛　南無一萬八千莎羅自在王佛 　南無一切同名莎羅自在王佛　南無千遠離 諸怖聲自在佛　南無一切同名遠離諸怖聲 自在佛　南無二千駒隣佛　南無一切同名 駒隣佛　南無二千寶幢佛　南無一切同名 寶幢佛　南無八千堅精進佛　南無一切同 名堅精進佛　南無八千威德佛　南無一切 同名威德佛　南無八千燃燈佛　南無一切 同名燃燈佛　南無十千迦葉佛　南無一切 同名迦葉佛　南無十千淸淨面蓮華香積佛 　南無一切同名淸淨面蓮華香積佛　南無十 千莊嚴王佛　南無一切同名莊嚴王佛　南 無十千星宿佛　南無一切同名星宿佛　南 無一萬八千莎羅王佛　南無一切同名沙羅 王佛　南無一萬八千莎羅自在王佛　南無 一切同名莎羅自在王佛　南無一萬八千普 護佛　南無一切同名普護佛　南無四萬願 莊嚴佛　南無一切同名願莊嚴佛　南無三 千毘盧舍那佛　南無一切同名毘盧舍那佛 　南無三千放光佛　南無一切同名放光佛 　南無三千釋迦牟尼佛　南無一切同名釋迦 牟尼佛　南無三萬日月太白佛　南無一切 同名日月太白佛　南無六萬婆頭摩上王佛 　南無一切同名波頭摩上王佛　南無六萬能 令衆生離諸見佛　南無一切同名能令衆生 離諸見佛　南無六十百千萬成就義見佛 　南無一切同名成就義見佛　南無無量百千 萬名不可勝佛　南無一切同名不可勝佛 　南無二億拘隣佛　南無一切同名拘隣佛 　南無三億弗沙佛　南無一切同名弗沙佛 　南無六十億大莊嚴佛　南無一切同名大莊 嚴佛　南無八十億實體法決定佛　南無一 切同名實體法決定佛　南無六十億莎羅自 在王佛　南無一切同名莎羅自在王佛　南 無十八億實體法決定佛　南無一切同名實 體法決定佛　南無十八億日月燈明佛　南 無一切同名日月燈明佛　南無百億決定光 明佛　南無一切同名決定光明佛　南無二 十億日月燈明佛　南無一切同名日月燈明 佛　南無二十億妙聲王佛　南無一切同名 妙聲王佛　南無二十百億雲自在王佛　南 無一切同名雲自在王佛　南無三十億釋迦 牟尼佛　南無一切同名釋迦牟尼佛　南無 二十億千怖畏聲王佛　南無一切同名怖畏 聲王佛　南無四十億那由他妙聲佛　南無 一切同名妙聲佛　南無億千樂莊嚴佛　南 無一切同名樂莊嚴佛　南無億那由他百千 覺花佛　南無一切同名覺華佛　南無六十 頻波羅遠離諸怖畏佛　南無一切同名遠離 諸怖畏佛　南無須彌山微塵數一切功德山 王勝名佛　南無一切同名功德山王勝名佛 　南無千佛國土不可說億那由他微塵數普賢 佛　南無一切同名普賢佛　南無過去未來 現在諸佛　南無旃檀遠離諸煩惱藏佛　南 無功德頻迅佛　南無勝頻迅佛　南無修寂 靜佛　南無上寂靜佛　南無住虛空佛　南 無降伏諸魔怨佛　南無百寶佛　南無難勝 光佛　南無自在作佛　南無日作佛　南無 無垢光佛　南無自在觀佛　南無金光明師 子頻迅佛　南無無垢威德佛　南無觀自在 佛　南無金明師子頻迅佛　南無無量光佛 　南無釋迦牟尼佛　南無靜去佛　南無寂靜 上佛　南無普光明積上功德王佛　南無普 現見佛　南無金剛功德佛　南無金光普耀 佛　南無不動佛　南無普賢佛　南無普照 佛　南無寶法上決定佛　南無無畏王佛 　南無無垢光佛　南無樂說莊嚴思惟佛　南 無無垢月幢稱佛　南無拘蘇摩莊嚴光明作 佛　南無出火佛　南無寶上佛　南無無畏 觀佛　南無師子頻迅力佛　南無遠離怖畏 毛竪稱佛　南無金剛牟尼佛　南無飮甘露 佛　南無金剛光王佛　南無善見佛　南無 尸棄佛　南無毘舍浮佛　南無拘留孫佛 　南無難勝佛　南無阿閦佛　南無盧舍那佛 　南無阿彌陀佛　南無尼彌佛　南無寶光炎 佛　南無彌留佛　南無自在佛　南無寶精 進月光莊嚴威德聲自在王佛　南無遠離一 切諸畏煩惱上功德佛　南無初發心念斷疑 發解斷煩惱佛　南無斷諸煩惱闇三昧上王 佛　南無金剛堅強消伏壞散佛

「若有衆生欲求佛道者，不聞此佛名終不得 成佛，若有衆生得聞此佛名者卽得成佛，除 滅阿鼻地獄十萬億劫無間重罪。

「南無寶炎佛　南無大炎積佛　南無栴檀佛 　南無手上王佛　南無寶上佛　南無善住智 慧王無障佛　南無火光慧滅昏闇佛　南無 象增上佛　南無截金剛佛　南無天王佛 　南無一切義上王佛　南無三昧喩佛　南無 念王佛　南無光明觀佛　南無一切所依王 佛　南無善護幢王佛　南無發趣速自在王 佛　南無寶焰佛　南無積大焰佛　南無旃 檀香佛　南無手上王佛　南無寶上佛　南 無善住慧王無障佛　南無大智意佛　南無 寶藏佛　南無放焰佛　南無迦葉佛　南無 多羅住佛　南無智來佛　南無能聖佛　南 無過一切憂惱王佛　南無一切功德莊嚴佛 　南無成就一切義佛　南無無畏王佛　南無 一切衆生導師佛　南無薩婆毘浮佛　南無 不動光觀自在無量命尼彌寶焰彌留金剛佛 　南無火頻迅通佛　南無善寂慧月聲自在王 佛　南無淸淨月輪佛　南無住阿僧祇精進 功德佛　南無無盡意佛　南無寶幢佛　南 無光明無垢藏佛　南無火頻迅通佛　南無 雲普護佛　南無師子頻迅通佛　南無彌留 上王佛　南無智慧來佛　南無護妙法幢佛 　南無金光明師子頻迅王佛　南無普照積上 功德王佛　南無善住功德如意積王佛　南 無普現佛　南無釋迦牟尼佛　南無無量光 佛　南無放焰佛

「敬禮舍利形像浮圖廟塔。

「次禮十二部尊經大藏法輪。凡閻浮界內一 切經合有八萬四千卷。

「南無大方廣佛華嚴經　南無大般涅槃經 　南無摩訶般若波羅蜜經　南無大方等大集 經　南無大方等日藏經　南無大方等月藏 經　南無大威德陀羅尼經　南無法炬陀羅 尼經　南無菩薩瓔珞經　南無菩薩見實三 昧經　南無佛名經　南無月燈三昧經　南 無賢劫經　南無華手經　南無十住斷結經 　南無大灌頂經　南無觀佛三昧經　南無五 千五百佛名經　南無勝天王般若波羅蜜經 　南無金光明經　南無寶雲經　南無法集經 　南無菩薩處胎經　南無大悲經　南無深密 解脫經　南無大集賢護菩薩經　南無大方 等無相經　南無密迹金剛力士經　南無大 方等陀羅尼經　南無海龍王經　南無央掘 魔羅經　南無無所有菩薩經　南無僧伽吒 經　南無觀察諸法經　南無稱揚諸佛功德 經　南無等目菩薩所問三昧經　南無菩薩 藏經　南無力莊嚴三昧經　南無明度五十 挍計經　南無須眞天子經　南無菩薩瓔珞 本業經　南無護國菩薩經　南無超日明三 昧經　南無月上女經　南無中陰經　南無 須彌藏經　南無佛華嚴入如來不思議境界 經　南無首楞嚴三昧經　南無大法鼓經 　南無諸佛要集經

「敬禮十方諸大菩薩摩訶薩。

「南無普賢菩薩　南無文殊師利菩薩　南無 無垢稱菩薩　南無地藏菩薩　南無虛空藏 菩薩　南無觀世音菩薩　南無大勢至菩薩 　南無香象菩薩　南無大香象菩薩　南無藥 王菩薩　南無藥上菩薩　南無金剛藏菩薩 　南無解脫月菩薩　南無彌勒菩薩　南無珠 髮菩薩　南無頻迅菩薩　南無無所發菩薩 　南無陀羅尼自在王菩薩　南無無盡意菩薩 　南無堅意菩薩　南無東方九十億百千萬同 名梵勝菩薩　南無南方九十億百千萬同名 不隣陀羅菩薩　南無西方九十億百千萬同 名大功德菩薩　南無北方九十億百千萬同 名大藥王菩薩

「舍利弗！應當敬禮十方諸大菩薩摩訶薩。

「南無文殊師利菩薩摩訶薩　南無觀世音菩 薩　南無大勢至菩薩　南無普賢菩薩　南 無龍勝菩薩　南無龍德菩薩　南無勝成就 菩薩　南無波頭摩勝菩薩　南無成就有菩 薩　南無持地菩薩　南無寶掌菩薩　南無 寶印手菩薩　南無師子意菩薩　南無勝藏 菩薩　南無虛空藏菩薩　南無師子頻迅吼 聲菩薩

「歸命如是等十方世界無量無邊諸大菩薩摩 訶薩。

「敬禮聲聞緣覺一切賢聖。

「南無阿利多辟支佛　南無婆梨多辟支佛 　南無多伽樓辟支佛　南無稱辟支佛　南無 見辟支佛　南無愛見辟支佛　南無覺辟支 佛　南無乾陀羅辟支佛　南無無妻辟支佛 　南無梨沙婆辟支佛。

「歸命如是等無量無邊辟支佛。

「禮三寶已，次復懺悔。

「夫欲禮懺悔，必須先敬三寶。所以然者，三寶 則是一切衆生良友福田。若能歸向者，則滅 無量罪長無量福，能令行者離生死苦得解 脫樂。是故，弟子某甲等！歸依十方盡虛空界 一切諸佛，歸依十方盡虛空界一切尊法，歸 依十方盡虛空界一切諸大菩薩，歸依十方 盡虛空界一切聖僧。

「弟子！今日所以懺悔者， 正言無始已來在凡夫地，莫問貴賤罪自無 量，或因三業而生罪，或從六根而起過，或以 內心自邪思惟，或籍外境起於染著，如是乃 至十惡增長，八萬四千諸塵勞門。然其罪相 雖復無量，大而爲語不出有三。何等爲三？一 者、煩惱障；二者、是業障；三者、是果報障；此三 種法能障聖道，及以人天勝妙好事。是故經 中目爲三障，所以諸佛菩薩敎作方便懺悔， 除滅此三障者，則六根十惡乃至八萬四千 諸塵勞門皆悉淸淨。

「是故，弟子！今日運此增 上勝心懺悔三障。欲滅此三障罪者，當用何 等心可令此罪滅除？先當興七種心以爲方 便，然後此罪乃可得滅。何等爲七？一者、慚愧； 二者、恐怖；三者、厭離；四者、發菩提心；五者、怨 親平等；六者、念報佛恩；七者、觀罪性空。

「第一慚愧者，自惟我與釋迦如來同爲凡夫， 而今世尊成道以來，以經爾所塵沙劫數，而 我等相與耽染六塵，流浪生死永無出期，此 實天下可慚可愧可羞可恥。

「第二恐怖者，旣是凡夫，身口意業常與罪相 應，以是因緣命終之後，應墮地獄、畜生、餓鬼 受無量苦，如此實爲可驚可恐可怖可懼。

「第三厭離者，相與當觀生死之中，唯有無常 苦空無我不淨，虛假如水上泡速起速滅，往 來流轉猶若車輪，生老病死八苦交煎無時 暫息。衆等相與，但觀自身從頭至足其中但 有三十六物，髮毛爪齒膿囊涕涶，生熟二藏 大腸小腸，脾腎心肺肝膽𦙽胃肪膏𦝰膜筋 脈骨髓，大小便利九孔常流。是故，經言：『此 身衆苦所集，一切皆不淨物，何有智慧者而 當樂此臭肉身也？』生死旣有如此種種惡法， 甚可患厭。

「第四發菩提心者，經言：『當樂佛身，佛身者卽 法身也。從無量功德智慧生，從六波羅蜜生， 從慈悲喜捨生，從三十七助菩提法生，從如 是等種種功德智慧生如來身。』欲得此身者， 當發菩提心，求一切種智常樂我淨薩婆若果， 淨佛國土成就衆生，於身命財無所悋惜。

「第五怨親平等者，於一切衆生起慈悲心無 彼我想。何以故爾？若見怨異親則是分別，以 分別故起諸想著，想著因緣生諸煩惱，煩惱 因緣造諸惡業，惡業因緣故得苦果。

「第六念報佛恩者，如來往昔無量劫中，捨頭 目、髓腦、支節手足、國城、妻子、象馬、七珍，爲我 等故修諸苦行、此恩此德實難酬報。是故，經 言：『若以頂戴兩肩荷負，於恒沙劫亦不能報。』 我等欲報如來恩者，當於此世勇猛精進捍 勞忍苦，不惜身命建立三寶，弘通大乘廣化 衆生同入正道。

「第七觀罪性空者，無有實相從因緣生，顚倒 而有，旣從因緣而生，則可從因緣而滅。從因 緣而生者，押近惡友造作無端；從因緣而滅 者，卽是今日洗心懺悔。是故，經言：『此罪相不 在內不在外不在中間，故知此罪從本是空。』

「生如是等七種心，以緣想十方諸佛賢聖，擎 拳合掌披陳至到，慚愧改革舒瀝心肝洗蕩 腸胃，如此懺悔亦何罪而不滅？亦何障而不 消？若復正爾悠悠緩縱情慮，徒自勞形於事 何益？且復人命無常喩如轉燭，一息不還便 向灰壤，三塗苦報則身應受，不可以錢財寶 貨囑託求脫，窈窈冥冥恩赦無期，獨嬰此苦 無代受者。莫言我今生中無有此罪，所以不 能懇到懺悔。經中噵言：『凡夫之人擧足動步 無非是罪。』又復過去生中皆悉成就無量惡 業，追逐行者如影隨形。今日若不懺悔，罪惡 日深，故包藏瘕疵佛敎不許，說懺悔先罪淨 名所尙，故知長淪苦海寔由隱覆。是故，弟子！ 今日發露懺悔不敢覆藏。

「所言三障者：一曰 煩惱障；二名爲業障；三是果報障。此三種法 更相由籍，因煩惱故所以起惡業，惡業因緣 故得苦果。是故，弟子！今日至心，第一先應懺 悔煩惱障。

「又此煩惱，諸佛菩薩入理聖人種 種呵嘖，亦詺此煩惱以爲怨家。何以故？能斷 衆生慧命根故：亦詺此煩惱以之爲賊，能劫 衆生諸善法故；亦詺此煩惱以爲暴河，能㵱 衆生入於生死大苦海故；亦詺此煩惱以爲 羈鎖，能繫衆生於生死獄不能得出故；亦詺 此煩惱猶如蟒蟲，食啖衆生眞如佛性故。所 以六道牽連四生不絕，惡業無窮苦果不息， 當知皆是煩惱過患。是故，弟子！今日運此增 上善心歸依佛。

「南無東方善德佛　南無南方寶相佛　南無 西方普光佛　南無北方相德佛　南無東南 方網明佛　南無西南方上智佛　南無西北 方華德佛　南無東北方明智佛　南無下方 明德佛　南無上方香積佛

「歸命如是等，十方盡虛空界一切三寶。

「弟子等！從無始已來至于今日，或在人天六 道受報，有此心識常懷愚惑繁滿胸襟。或因 三毒根造一切罪，或因三漏造一切罪，或因 三覺造一切罪，或因三受造一切罪，或因三 苦造一切罪，或緣三假造一切罪，或貪三有 造一切罪，如是等罪無量無邊，惱亂一切六 道四生，今日慚愧歸命懺悔。

「又復，弟子！無始以來至于今日，或因四識住 造一切罪，或因四流造一切罪，或因四取造 一切罪，或因四執造一切罪，或因四緣造一 切罪，或因四大造一切罪，或因四縛造一切 罪，或因四食造一切罪，或因四生造一切罪， 如是等罪無量無邊，惱亂六道一切衆生，今 日慚愧歸命懺悔。

「又復，弟子！無始以來至于今日，或因五住地 煩惱造一切罪，或因五受根造一切罪，或因 五蓋造一切罪，或因五慳造一切罪，或因五 見造一切罪，或因五心造一切罪，如是等煩 惱無量無邊，惱亂六道一切四生，今日發露 歸命懺悔。

「又復，弟子！無始已來至于今日，或因六情根 造一切罪，或因六識造一切罪，或因六想造 一切罪，或因六受造一切罪，或因六行造一 切罪，或因六愛造一切罪，或因六疑造一切 罪，如是等煩惱無量無邊，惱亂六道，一切四 生，今日慚愧歸命懺悔。

「又復，弟子！無始以來至于今日，或因七漏造 一切罪，或因七使造一切罪，或因八倒造一 切罪，或因八垢造一切罪，或因八苦造一切 罪，如是等煩惱無量無邊，惱亂六道一切四 生，今日發露歸命懺悔。

「又復，弟子！無始已來至于今日，或因九惱造 一切罪，或因九結造一切罪，或因九上緣造 一切罪，或因十煩惱造一切罪，或因十纏造 一切罪，或因十一遍使造一切罪，或因十二 入造一切罪，或因十六知見造一切罪，或因 十八界造一切罪，或因二十五我造一切罪， 或因六十二見造一切罪，或因見諦思惟九 十八使，百八煩惱晝夜熾然，開諸漏門造一 切罪。如是等煩惱無量無邊，惱亂賢聖及以 四生，遍滿三界彌亘六道，無處可藏無處可 避，今日至到向十方佛尊法聖衆，慚愧發露， 皆悉懺悔。

「願弟子等，承是懺悔三毒等一切諸煩惱所 生功德，願生生世世三慧明、三達朗、三苦滅、 三願滿。願弟子等，承是懺悔四識等一切諸 煩惱所生功德，願生生世世廣四等心、立四 信業、四惡趣滅、得四無畏。

「願弟子等，承是懺悔五蓋等諸煩惱所生功 德，願生生世世度五道、樹五根、淨五眼、成五 分。

「願弟子等，承是懺悔六愛等諸煩惱所生功 德，願生生世世具足六神通、滿足六度業，不 爲六塵惑，常行六妙行。

「願弟子等，承是懺悔七漏、八垢、九結、十纏等一 切諸煩惱所生功德，願生生世世坐七淨華、 洗塵八水、具九斷智、成十地行願，以懺悔十 一遍使及十二入、十八界等一切諸煩惱所生 功德，願生生世世十一空解常用洗心，自在 能轉十二行輪，具足十八不共之法，無量功 德一切圓滿。」

三部合卷罪報應經，此經有二十八品， 略此一品流行。

 大乘蓮華寶達問答報應沙門品1大乘蓮華寶達問答報應沙門品第一

爾時，摩竭道場菩提樹光明不現，其華枯悴 墮落佛前，一切大衆皆悉驚疑，各相謂言：「今 此菩提道場樹華，何故墮落？」大衆菩薩皆生 疑惑不自安隱。

爾時，寶達菩薩前白佛言：「云何菩提樹華悉 皆墮落？其華光色不如於常，一切大衆皆生 疑惑，唯願天尊爲我解說，令此衆中諸坐大 士疑惑悉除。」

爾時，世尊從三昧起，光顏魏魏，擧身毛孔皆 悉出光，語寶達菩薩言：「汝等善聽！今爲汝說。 所以菩提樹華墮落失光者何？如上所說，沙 門行惡墮落苦處受罪無殃，是故菩提樹華 失光墮落。」

寶達前白佛言：「唯願，世尊！爲我說 此惡行沙門果報之處。」

佛吿寶達菩薩：「東方乃有鐵圍大山，其山中 間幽冥之處，日月光明及以火光所不能照， 名曰地獄。其獄之中有惡沙門受如是罪，汝 可往詣問諸罪人，云何因緣來生此處？修何 等行受如是罪？」

寶達白佛言：「世尊！我無威神何能往詣。願佛 大悲垂神顧念，乃使我等得見東方阿鼻地 獄。」

佛言：「善哉！善哉！汝今但往，令汝得見。」

寶達 菩薩禮佛而去，龍飛虛空徘徊自在。當爾之 時大地震動，於虛空中雨寶蓮華飛流而下。

爾時，寶達一念之頃往詣東方鐵圍山間，其 山崦𭗮幽冥高峻，其山四方了無草木，日月 威光都不能照。

寶達須前挾道兩邊有三十六王，典主地獄， 其王名曰恒伽噤王、波吉頭王、廣目都王、安 頭羅王、虎目見王、陽聲吉王、大諍誦王、吸 血鬼王、安得羅王、陀達王、達多羅王、吉梨善 王、安侯羅王、寶首王、金樹吉王、大惡聲王、 鳥頭王、等虎眼王、等象牙王、等震聲王、等歸 首王、衣首王、見首王、廣安王、廣定王、王頭 王、立正王、立見王、摩尼羅王、都曹王、部見 王、惡目王、善王、龍口王、鬼王、南安王等。

三 十六王遙見寶達菩薩，悉皆叉手合掌，前行 作禮白言：「大智尊王！云何因緣入此苦處？亦 如栴檀在伊蘭而生。」

寶達答言：「我聞如來三 界人尊說言：『東方有鐵圍山，其山幽冥，日月 之光所不能照。』我故聞之，故來詣汝諸王，前 入地獄行諸罪人。汝等諸王誰能共我往詣 大王前，見罪人受苦之者？」

爾時，恒伽噤王則 便與寶達菩薩往詣大王。

爾時，大鬼王遙見寶達菩薩從門而來，光顏 從容，則便下座，往前禮敬，白言：「大士！今此惡 處云何怪哉？伊蘭林中忽生栴檀？」

爾時寶達 便前就座，問鬼王曰：「今此東方地獄可有幾 獄？」

鬼王答言：「此山之中有無量地獄，今此一 方有三十二沙門地獄。」

寶達問曰：「三十二地 獄，其名云何？」

鬼王答曰：「鐵車、鐵馬、鐵牛、鐵驢 地獄，鐵衣地獄，鐵銖地獄，洋銅灌口地獄，流 火地獄，鐵床地獄，耕田地獄，斫首地獄，燒脚 地獄，鐵鏘地獄，飮鐵銖地獄，飛刀地獄，火箭 地獄，𦞙肉地獄，身然地獄，火丸仰口地獄，諍 論地獄，雨火地獄，流火地獄，糞屎地獄，鈎陰 地獄，火象地獄，咩聲叫喚地獄，鐵𨪏𮣮地獄， 崩埋地獄，然手脚地獄，銅狗鈎牙地獄，剝皮 飮血地獄，解身地獄，鐵屋地獄，鐵山地獄，飛 火叫喚分頭地獄。」

爾時，鬼王答寶達曰：「地獄 受罪其名如是。」

佛說佛名經卷第一

按《開元錄･僞妄亂眞》中云：「右一經，時俗號爲 馬頭羅刹佛名經，似是近代所集，乃取流支 所譯十二卷者，錯綜而成。於中取諸經名目 後，取辟支佛及菩薩阿羅漢名，以爲三寶次 第，總有三十二件。禮三寶後皆有懺悔，懺悔 之下仍引馬頭羅刹僞經，置之於後，乃以凡 俗鄙語雜於聖言。

「尋其所集之者，全是庸愚， 只如第四卷云：『南無法顯傳經』，在法寶中列 此傳，乃是東晉沙門法顯，往遊天竺自記行 跡，元非是經，置法寶中誤謬之甚。又如第九 卷云：『南無富樓那，南無彌陀羅尼子。』此是一 人之名，分爲二唱。次云：『南無阿難、羅睺羅。』此 乃二人之名，合之爲一。如斯謬妄其類寔繁， 群愚倣習邪儻共傳，若不指明恐穢眞敎，故 此述之。」

《貞元錄》云：「此經乃以凡俗鄙語雜於 聖言，本經雖眞，以有僞雜，作此挍量編於〈僞 妄亂眞錄〉中，不得入藏。由斯可否已數百年， 貞元十五年十月二十三日，乃頒製曰大佛 名經，左右監門衛將軍知內侍省事馬承倩 奏：前件經未入藏目錄，勅旨宜令所司附入 目錄。今於謬妄之處，分者請合，合者請分， 諸如此類伏請改正，下順人望上副天心，編 入《貞元新定釋敎目錄》，傳出梁朝附於梁代。 校曰：今撿國本大藏，彼迴、漢凾中，亦有此經 十八卷者。以此三十卷本對彼校之，卷數雖 異，文義全同；但一樣懺文，此經再疊彼乃三 疊；又寶達僞經此有彼無，爲少異耳。

「此一僞 經古有二名：一名『大乘蓮華馬頭羅刹經』，古 十六卷本，用此名合之；一名『寶達菩薩問報 應沙門經』，而無答字。今此三十卷本用此名 合之，而妄加答字。隋開皇十四年，勅沙門法 經等所撰《衆經目錄》，曁皇唐諸家目錄，並以 此《寶達經》列爲僞妄。今《佛名經》，前諸錄家眞 僞不錄，《開元錄》中收爲僞妄，而合此寶達僞 經，則妄中加妄也。」

《開元錄》云：「經至晉土其年 未遠，而憙事者以沙揉金，而無括正何以別 眞僞乎？農者禾草俱存，后稷爲之歎息；金匱 玉石同緘，卞和爲之懷恥；涇渭淆雜龍蛇並 進，豈不恥之。今列意謂非佛經者，以示將來 學士共知鄙倍焉，遂摽此經而爲其首。錄家 懇囑如是，國本如何二重重載，彼十八卷經， 乃似是《貞元錄》中奉　制所收入者，其分卷 小異耳。後人見此三十卷本，認爲異經，故加 入耳。今欲刪正，則彼十八卷者乃無寶達僞 經，稍正可存。然此三十卷經，本朝盛行，行來 日久，國俗多有倚此而作福者，今忽刪之彼 必衆怒，若俱存之理亦未可，且順人情存此 而刪彼，因書古人之意，以吿雅正君子，但其 誤分錯合之處，今隨改之。如第十二卷云：『南 無拘絺羅難陀。』此是二聖之名，經錯合之，今 分爲二。第十三卷云：『南無賓頭盧、南無頗羅 墮。』此是一聖之名，經誤分之，今合爲一。此 類不少不能具叙。

「嗚呼！阿難大聖也，距佛不 遠也，經藏所集也，而欲正一僧水鶴之偈，僧 竟不從，況我凡夫乎？佛世已遠乎？經法遙傳 乎？而於擧國盛行久遠之典，忽獨起以刪之， 而欲衆情之不怒己。如螗螂之怒其臂以當 車，欲其不輾己也，猶不足以譬其非分也。心 知僞妄力不能正，末法之弊一至於此。傷哉！

「但有一理，旣所患在於僞妄亂眞。若於諸經 之名，諸羅漢號，懺悔文等，分明知是人所撰 集有所錯處，各依聖敎本文而正之，刪去寶 達僞經，而名之曰『夾懺佛名經』，使人看其 名分其主客，如諸家夾注解經，則其行於世， 亦庶幾乎可矣！」

佛名經卷第一 校注

羅離 髓隨 倩K38n1401_p0075a01債 如知 制T55n2157_p0906b27製

大正藏 校注

新增校注

羅【CB】，離【大】 髓【CB】，隨【大】 倩【CB】，債【大】 如【CB】，知【大】 制【CB】，製【大】